似乎是一种未经沟通的共识，虽然认识已逾八年，同在一个城市也已六年多，期间却极少见面，这决不是因为北五环至南五环的空间距离。心里面知道，北京城里有一个极好的朋友，如果我遇到难事，对方会尽其力量给予帮助，反之，如果对方有需要，我也会全力以赴。正是如此，反而轻易不愿开口，有事的时候宁可选择自己解决或求助于其他朋友。偶尔联系时，对方常在言谈间有意无意地暗示，知道你境况不太好，不要强撑；而我会四两拨千金地转到其他话题。珍惜有许多种方式，并非一定要将关心落实到你来我往的具体帮助才算肝胆相照，往往越是在意的人，越不想在人情上有所负欠。

　　被问及一个问题，如果当年换成另一种选择，现在是否会快乐一些？这个问题比较敏感，电话中不愿直言，因此四两拨了开去。实际我心里所想的是，其他的选择也许从现实角度考虑更为有利，但当初所做的选择是当初最想做的事情，人不一定会为自己没有选择最有利的事情而后悔，却很可能为自己选择了违背意愿的事情而遗憾。况且，有利与否没有必然的标准，当时有利未必以后也有利，当时不利也许长远有利；而意愿则是比较确定的，只有自己心里最清楚。人生不能彩排，永远都没有如果，唯一可靠的是对于今天的把握。或许只有经历过的人才有这种理解吧，有一点处女座的韧性，有一点湖南人的血性。

　　这厮倒是有几句话触动了我，说的是女人应该从外观上善待自己，保养，妆扮，健身，少做伤手的家务，并以他太太为例。这似乎是我一直以来不够重视的，从前并非没被人提醒过，只是长久以来习惯于以本然的姿态（外表以及性情）面对一个总是迁就而不挑剔的人，因此惯出了懒于修饰的毛病来，而不宽裕的客观条件也限制了自己将心思花费在这方面的程度。这次被男性朋友循循善诱了一番，启示的感觉怪怪的。欣赏而不挑剔是一种爱的表现，欣赏而加呵护是另一种爱的境界，遇到他的人也是幸福的。

　　常对人戏言，失眠、晕车、英语是我的三座大山。眼下英语暂时不必困扰了，失眠和晕车却是看似永远没有解决可能的难题，前者源于多年来不良的作息习惯，以及近几年中此起彼伏的事端，后者则是遗传。而将失眠与晕车的痛苦集中于一时一地的，只有火车上的旅途。
　　从湖南返回北京，买火车票总是一件麻烦事，无论是否假期，想在窗口买到卧铺票都不容易。所以常常需要托同学从中活动，使我在一天一夜的旅程中能够安稳地躺着睡上几小时。这次亦然。我被安排睡在列车员车厢，同一铺组空间的还有一个戴手铐的年轻男人，以及两个便衣警察。我拎着行李走到铺位，见状有点迟疑，心想这是跨省追逃吧，我怎么就这么倒霉给撞上了。
　　那男人去上厕所，警察将他的手锁在厕所的握杆上，那男人要睡觉，警察又将他的手锁在床侧的铁栏上。我睡下铺，那男人睡中铺，俩警察睡在对面的下中铺。夜里火车哐铛哐铛晃得人只想作呕，戴上耳机听音乐，久久睡不着，脑子里在胡思乱想：假如上面那人撬开了手铐，惊醒了警察，为了逃生他会把我劫作人质吧？
　　醒来时天已大亮，警察和戴手铐者都已不见踪影，大概在河南河北的某一站下了车。

2.

　　在持续39度高温天气里穿行于衡阳的街道，怀念着北京夏天的温和轻松。
　　想买份《南方周末》，走了好几条街，报亭都改作了小卖部，少数兼营报纸，尽是些不入眼的小报。小妹觉得不解，为什么非要买《南方周末》，别的报纸就不行？我说，我想不出还有什么报纸能帮我打发病房里单调的一整日，总不能去买没营养的《衡阳晚报》吧？最终我在一家报亭找到了《体坛周报》和《环球时报》，算是不幸之幸。
　　衡阳人不读报，十年前就已知道。只是当年还能较容易地买到《羊城晚报》、《南方都市报》、《参考消息》之类有些可读性的报纸，而今连它们都已淡出视野了。若不是《体坛》的本土性，或许也会遭遇同样的黯然。
　　那几天在湘江之上来来往往，烈日之下眺望江水，是一种令人惊喜的美。天空万里无云，一片明亮的净蓝，单纯有如孩子的心灵。一水婀娜，清碧见底，最美处是江面上粼粼闪烁的碎金，可惜未带相机，这难得的好光景只让我存在记忆里独享了。

3.

　　站在窗边，见爸爸顶着毒辣辣的日光，拎着饭盒从远处走来，进了楼，须臾出现在电梯口，向我和蔼地笑着走进病房。很自然地想起朱自清的《背影》，当年觉得平平无奇，经历了人事之后，才发现它为我在许多场景中找不到表达方式的情感提供了最合适的注解。人说少不读鲁迅，老不读胡适，其实少年时读不出意味的何止鲁迅的文章？
　　爸爸打电话要我来见老二最后一面，老二却顽强地又挺过了一关。他对我们说，我不想死。于是爸爸和我便无法狠下心来接受医生关于放弃抢救的建议，即使明知结局只是或迟或早，而过程对双方而言也都是煎熬。
　　爸爸说，对于老二他早有心理准备，眼下最担心的人却是我。他说，你太像你母亲，善待了别人，委屈了自己。而我从小最不愿意听到的，就是别人说我性格像母亲，这样我会怀疑自己的命运。
　　我所看轻的，他人看得很重；我所重视的，他人不以为然。爸爸说，不要这样想问题，你尽了自己的努力，结果不是单个人能够决定，那就别太在意，如果觉得外面生活很辛苦，将来就回家吧。很温暖的，然而我不愿接受的一个建议。
　　每个人一生中会与许多人发生交集，只有至亲至爱的人，关注的并非你的成就而是健康，心疼的并非你的得失而是得失背后起起落落的心情。
　　所以我得增加食量，再瘦的话真不敢回去吓唬家人了。

　　
4.

　　在非同的博客看到她引用李银河的话：“中国的社会是家族主义的，特别看重亲情，每个人都不必单独面对人生，单独打发时间，周围有一大家子人，胶着在一起，一起生活，一起玩，一起打发时间，痛苦会减轻很多。你也可以观察到，即使在中国，比较个人主义的人是比较痛苦的人；比较家族主义的人更快乐一些。但是，所有有灵魂的人都不得不面对这个痛苦的现实：人在这个世界上最终的孤独和寂寞。”
  　其实家族主义的人也未必更快乐，他们常常需要牺牲自我的真实愿望而迎合所在群体的期待，个人的情感诉求往往被集体或显或隐的要求所取代，比起视自由为第一义的西方人来说会浸有更多的忍耐、压抑、牺牲、无奈等情素。我记得自己从小常听到的话是“做你自己想做的事，只有你自己过得好才能让你身边的人得到安慰和快乐”，因此当我面临选择时，家人们除了鼓励安慰之外很少给予具体建议或干预，很多事情需要自己分析判断从而作出选择，即使我的选择未必正确明智。我被告知不必将自己束缚于他的人眼光与评价中，更不需要向不相干的人解释，并且一直以来认为这才是理所当然的生活观，直到遇到比我传统得多也压抑得多的人，才知道对于有些人来说集体是不得不考虑甚至应该放在个人意愿之上的因素，这集体包括了家族、朋友圈、工作圈乃至陌生人，而我自小积形成的那种“对自己负责就好”的生活观则被视为单纯至自私。我知道有些决定不是对方内心的真实想法，但我对此似乎无能为力，毕竟人心之异各如其面，改变他人的观念就像被他人改变观念一样，是相当困难而且即使做到也是治标不治本的一件事。
　　既如此，暂时想不通的问题就留给将来好了，如果智慧能与年岁和阅历同步增长，它们或许会一个一个地破茧，直至达到真正的“不惑”。

　　前些天很想出去走走，想选一个有山有水的地方消消夏，所谓仁者乐山，智者乐水，附庸风雅也无妨。首先想到的是九寨沟，但九寨沟因地震原因暂不开放（看新闻似乎6日之后才恢复旅游）。后来又想去普陀山，然而几位朋友劝阻了我，说如果不想晒成蚯蚓干，就别在这个季节前往浙江。想想我这人信佛不拜佛，敬佛不烧香，僧人们大概不会欢迎我，既然季节不适，我这个伪信徒还是别去给佛祖添乱了。酒肉穿肠过，佛在心头坐，也就够了。闻道kissy常夸大连好，又拿出前几天拍到的照片为证，我一看那纯净如画的碧海蓝天，瞬间即被引诱，于是决定去一趟大连。
　　大连可看之处有三：山清，海柔，城美。城中看山，城边探海，山海之间走走停停，随处都有惊喜的发现。当此盛夏，大连城里白天不太热，夜晚极清爽，海风越过沙滩，吹拂在城中每一条街巷。往往繁华的城市不舒适，舒适的城市不繁华，而在大连，繁华与舒适是如此和谐相融。
　　

　　一、大连－－山

　　去大连之前，只知道那儿的海景有名，却不知大连依山傍海，青山之上望大海，大海之畔绕群山。大连的山海拔都不高，比起名山并不出众，但山因海而壮丽，海因山而蕴藉，自有一种特别的气质。

　　这一处，是天然与人工的结合。

　　眼前是绵延山景，脚下是九十度悬崖。实乃旅游观光、养眼洗肺、散心写生、跳崖自尽的良好选择。

　　海之韵，半山回望棒槌岛。

　　这条山路通向大海，路边石壁上布满各种海洋生物的雕塑，形态如生。

　　山上见到的小花，觉得很漂亮，只是不知道名字。

　　二、大连－－海

　　大连的海景已有太多赞誉，无需我再多说。在海边游荡了几天，晒出健康的梯度肤色，只觉得心里说不出的舒坦。难怪kissy说，情绪低落的时候喜欢来海边坐坐，心情便会好很多。
    眼前的海使人想起多年前的秦皇岛。北戴河，浪淘沙，有人借了同学的手机，在起浪的天气，光着脚丫，淌着海水，给远方湖南从未见过海的人打电话，说，你听，这就是大海。燕大校园，燕鸣湖畔，电话亭周围春天的蛙声，有人说过些什么话，关于一辈子的愿望，海鸥还记得，我已经想不起来了。

　　野渡无人舟自横。

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　五彩缤纷的海滩，惊艳。

　　微风轻拂金石湾，海浪逐沙滩。岸边的岩石像一个男人远望大海的侧脸。

　　海的女儿。

　　五色石与偶滴脚丫。

　　三、大连－－城

　　我喜欢这样的城市：有起伏，有弯曲，有动有静，有古有今。大连城中丘陵起伏，道路便也上下波动，左右回绕，令人想起久违的南方。南部的山海风景区很是清静宜人，北部的商业区与港口又十分繁忙动感。大连历史不长，城中并无古老建筑，但一些解放前的金融楼、日本与俄罗斯人留下的商住楼保留至今，融合在现代化的高楼大厦之间，像错落的音阶，显出一座城市的深度与丰富。
　　这座城市非常干净（火车站周边除外），广场多，绿地多，雕塑多，是我对大连最直观的印象。

　　滨海路，大连最美的一条路。位于南部海滨，依山势而修建，蜿蜒数十里。在车上拍的这张照片不够清晰，实际上这条路左畔是秀美的山峦，右边是辽阔的大海，山盟海誓，所以被称为“情人路”。一路上分布着若干疗养院，确实是休假养老的好地方。

　　港湾广场。

　　中山广场。

　　人民广场，市政府门前的广场。

　　星海广场，最大的广场。

　　香港回归纪念华表。

　　海滨浴场。

　　宜居城市。

　　城市雕塑。

　　俄罗斯风情一条街。

　　铛铛车。北京前门的铛铛车，时而开放，时而保藏，故弄玄虚如同国宝，却不知大连城中的铛铛车只是居民出行的普通交通工具而已。

　　大连夜景，不夜城。

　　七夕之夜，正中是60层的大连世贸大厦。可惜拍得不清晰。

　　四、旅顺

　　旅顺区位于大连南部，三面环海。旅顺在近代史上写下的沧桑毋须多言。

　　旅顺口，长度273米，可通军舰90米水域，仅供单航道通行，天然良港。

　　前面是1952年修建的中苏友谊塔，后面是日本关东军司令部旧址，旁边的火炬松来自日本，很漂亮。

　　旅顺的双性人。一直觉得人妖是个侮辱性的词，称双性人也许好些。见过六个双性人，只有这一位看起来眼神有点忧郁。

2.《墨子》
著者：李小龙译注
版本：中华书局，2007年
侧记：
　　墨子很不幸。他从儒者脱胎而来，清醒地认识到儒家学派越来越繁缛虚伪，浪费社会资源，便毅然举起叛旗，自立一派。他提出的那些主张，如“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非命”、“非乐”等，几乎都在与儒家唱反调。他从实用角度出发，不只是进行哲学思考，而且关注军事、科学、技术，这在先秦诸子、乃至整个古代的思想家中都是少见的。然而，他所针锋相对的儒家思想，自汉代以后便成为绝对的主流意识形态，于是，曾经与儒家并称为“世之显学”的墨家，迅速被历史边缘化了。
　　《墨子》一书中，最喜欢的是这一句：“君子战虽有阵，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。”打仗虽然讲究阵法，但勇敢才是根本；办丧事虽然有一定的礼仪，但哀痛才是根本；知识分子虽然要有才学，但品行才是根本。这话很精辟，很实在，可惜并非人人都能悟到这一层，即使知道，也未必能做到。

3.《桃花扇》
著者：孔尚任著
版本：人民文学出版社，1959年
侧记：
　　昆曲之美，不仅在于表演艺术，读剧本也是一种诗意的享受。敢在康熙年间写一部反思明朝灭亡原因的戏剧，还把它写得这么优美，悲壮，深刻，轰动，除了才华，更需要智慧与胆识。因此，很是崇敬孔尚任。
　　作者说，他是“借离合之情，写兴亡之感”，实际上“离合之情”不过是幌子，“兴亡之感”才是真正目的。作者记录下南明兴亡的全过程，上至君王，中至文臣武将，下至普通文人与平民，每个主要人物都是作者反思的内容。“三百年之基业，隳于何人？败于何事？消于何年？歇于何地？”看完这部戏，观众自有评说。
　　侯方域的形象，总觉得有些像陈家洛，身上集中了“高级知识分子”的优点与缺陷：满腹才学，风流倜傥，有忧国济世之心，也讲究仁义是非，然而耽于空谈，思虑过多，遇到难题便软弱逃避。相比之下，李香君虽是秦淮歌妓，她的骨气与坚强，却是全剧最光辉的一笔。侯与李定情之夕，无力置办聘礼，奸臣阮大铖送来酒席妆奁，解了侯的窘迫，侯便将大是大非抛于脑后，表示愿与阮结交。在一旁的香君闻言大怒，当场斥侯生糊涂，说自己宁愿受穷也不稀罕这点妆奁。侯生大惭，称她为“畏友”。之前不过是情色的吸引，到此时，侯生对香君的感情才真正上升到“爱”的高度，一种尊重和欣赏之情。男人在爱情面前，往往比女人卑微，而在政治识见方面，也不见得比女人高明。

　　两个月前跟几个同学去梅兰芳纪念馆参观，顺便到附近的辅仁校区逛了逛。
　　校园不大，其意境风神却胜过了北师大主校区。逛完后只有一个想法：为什么，为什么不把偶们文学院搬进去？
　　当时没带相机，用30万像素的手机随便拍了几张，不太清楚。不过校园景色的幽清，宁静，醇厚，悠远，还是可以从中窥见一二的。
　　一直忘了将照片传上来，今日补上。

1.正门

 

2.围栏上的小石狮（忘了拍屁股特写了，所有小狮子都没有尾巴，奇特而可爱）

 


3.校园景色之一

4.校园景色之二

 


5.校园景色之三

 


6.校园景色之四

 



7.九曲回廊之一

 


8.九曲回廊之二（张国荣电影《霸王别姬》有个镜头就是在这里拍摄滴）

 


9.教学楼外观之一

 


10.教学楼外观之二

 


11.教学楼内部之－－走廊

 


12.教学楼内部之－－教室窗户

 



13.教学楼内部之－－廊上的灯

 


14.教学楼内部之－－黑板上的名人题字  

15.历史纪念之一

16.历史纪念之二

17.纪念室

 




18.最后附赠一张不露脸的本人照片  

附：辅仁大学简介
（资料来源：百度百科）

辅仁大学

    民国时期高校。北京师范大学前身之一。1952年，并入北京师范大学。
【简况】
    成立时间：辅仁大学建于1925年
    校址：位于西城区定阜街
【校园环境】
    校址原为涛贝勒府，以府邸为校舍。后在府邸花园南部和马圈旧址建造辅仁大学新楼，中西合璧式，1930年建成，建筑面积4 600平方米。新楼为2层砖混结构，正门为三层，有四面围楼和中间楼房围成两个天井。外墙磨砖对缝砌造，墙身厚重，收分明显。正门为汉白玉大拱门，3个歇山式屋顶，屋脊正中竖十字架，四角加歇山式角楼。立面上混杂使用中国古建筑手法，有绿琉璃屋顶、汉白玉须弥座，杂有南方封火墙、封檐板和小泥仿木斗拱，格局基本完整。
【历史沿革】
    1925 年辅仁社创建。1927 年辅仁社升格为辅仁大学。1951年，人民政府接管辅仁大学，1952年并入北京师范大学，后为北京师范大学化学系，现为北京师范大学继续教育学院。1987年被公布为划定保护范围及建设控制地带。保护范围为东至柳阴街规划红线，南至定阜街规划红线，西、北至现状围墙。

　　晚饭后，拎着笔记本夜闯男生宿舍。这几天给郭师做网站，暴露出技术水平低下的本相－－把源代码弄得乱七八糟，又不知道怎么改回来，急得挠墙。无奈，只好亲自登门，求高手指点迷津。
　　高手很仗义，二话不说拿过机子就开始改代码。两小时过去，我已经困得睁不开眼了，高手终于把页面改回来了。连请饭都不肯接受，真是好人哪！ 　　

　　昨天下午，英语口试。美女老师坐在桌对面，笑吟吟地问我如何评价孔子。
　　我只觉得晶晶亮，透心凉。子啊，你带我走吧，何必拿这种题目折磨我！
　　当时我脑子里刷刷刷刷闪现一系列优秀句子，可惜，都是中文。
　　无论写作，还是口语，对我来说本质上都是汉译英。
　　其实主考老师比我更痛苦，还得保持微笑、耐着性子，听我用初中词汇磕磕巴巴地说完三分钟。

　　昨天晚上，梦见导师从台湾回来，亲切地问我：“最近看了什么书？有什么心得？论文写完了没有？”
　　万分惭愧之中醒了过来，想到还有好几篇期末论文未完成，一身的汗。不是冷汗，是桑拿天的结果。
　　于是决定：在导师回京之前，开溜。
　　读研最大的作用，就是以最快速度消磨掉你的兴趣，不把它磨到铁杵成针不满足。以前觉得自己特喜欢古代文学，非此专业不考。现在只想逃了。

　　前天中午，上网报考日语。网络比北京的交通还堵，试了N次都无法登录。愤愤地，一边骂教育部，一边机械刷新。
　　刷了半小时，终于进去了。一看，北京的考场全部满额，只剩武大、浙大、中科大还有名额。略一迟疑，报了武大。
　　天可怜见！我将在年底的寒冬腊月，南下武汉，就为了考一门日语。
　　想想还有N多人报不上名，便又高兴起来了。

　　明天，将与小龙师兄等同去人民文学淘书。
　　之后，得去西客站买票。24号考完最后一科，希望能买到25号的票回湖南。
　
　　以上全是流水帐，毫无逻辑可寻。这几天实在匀不出心情写什么。　　　

　　学位英语采取的是分项通过方式，过一项算一项。上学期考试犯了策略性错误，贪多务得，按照试卷的原始顺序，听力－阅读－完形－英译汉－汉译英－写作，一路做下来，结果听力错得一塌糊涂，翻译和写作没做完，阅读也挂了。

　　完败之后深刻认识到，如此庞大的题量、七级水平的难度对我来说是不可能完成的任务，若不弃车保帅，便会全军覆没。于是这次调整了策略，将听力完全放弃，拿到试卷后直接将听力卷子压到下面不予理睬，按照汉译英－英译汉－阅读123－写作－完形－阅读456的顺序，勉强赶在规定时间内填完了答卷。

　　考完了英语，长长吁一口气。这次要是阅读翻译和写作再不通过，我就回去跳湘江算了。我都把听力放弃了，北师大你还想怎样啊？

　　昨天称了体重，五年以来最低值，不知该喜还是该忧。话说我一没刻苦学习，二没节食锻炼，三没忧国忧民，怎么就变瘦了？记得最胖的时候是在考研前夕，那时胃口奇佳，吃饭喝汤皆用海碗，整个胖了两大圈。读研之后，尤其是最近两三个月，眼看着瘦了下来，夏天的衣服更加合身了。以我的身高，95斤左右应是比较理想的，嗯，要好好保持。

　　离放假还有半个月，成堆的作业，各项考试，兼职的活儿，还有英语，把人愁得没招儿没招儿的。下学期开学时补考英语（但愿只剩下听力一项），据说过不了的话不能参加毕业论文开题，偶买糕的！死的心都有了。

　　先不想这些烦心事了，天大的事也得让我先睡个午觉再说。晚上与室友们去首都剧场看陈小艺的话剧《莲花》，热切期盼中。  

附几张图，刚从全志那儿拿到的：

1.排练

2.演出

3.在台下看别人演出